资源目录
00唐诺:我们都试图把困难的东西,用比较容易的话说出来
00杨照:诸子百家,是从天而降的吗?
00梁文道:“做一个中国人”,还有很多种可能性
00许子东:在世界意义上都了不起的中国经典
01.1.1关于“南蛮子”的千年误会
02.1.2为什么《楚辞》里那么多“兮”字?
03.1.3被神明“放鸽子”是一种怎样的体验-《东皇太-》《云中君》
04.1.4巫与神的对话-《湘君》
05.1.5被当作情歌的《楚辞》-《湘夫人》
06.1.6人类喟叹了几千年的生死话题-《大司命》
07.1.7只是因为你在人群中多看了我一眼-《少司命》
08.1.8中国的太阳神-《东君》
09.1.9南北方对“远游”的不同态度-《河伯》
10.1.10一场失败的“人鬼之约”-《山鬼》
11.1.11那时候,死亡就在人们身边-《国殇》《礼魂》
12.1.12招魂的第一步:恐吓-《招魂》上
13.1.13招魂的第二步:引诱-《招魂》中
14.1.14楚人面对死亡的不同态度-《招魂》下
15.1.15最难解决的问题列表-《天问》上
16.1.16夏文化的另一个版本-《天问》下
17.1.17我们所能了解的屈原
18.1.18屈原的自我认知-《离骚》上
19.1.19与世俗抗争的孤绝勇士-《离骚》中
20.1.20既然为世俗不容,那就去远方吧-《离骚》下
21.2.1.庄子为什么这么“豁达”?
22.2.2.真豁达与假豁达
23.2.3.庄子比老子还要“老”?
24.2.4.读《庄子》前的基本心理准备
25.2.5.奇幻想象中的“相对论”-《逍遥游》1
26.2.6.境界高的人都在想什么?-《逍遥游》2
27.2.7.层次和价值的判断标准-《逍遥游》3
28.2.8.适合自己的自在,才是真正的“逍遥”-《逍遥游》4
29.2.9.一直被误用的“天籁”-《齐物论》1
30.2.10.什么才算是真正的“活着”-《齐物论》2
31.2.11.“道”的绝对原点-《齐物论》3
32.2.12.语言,让我们对万物有了分别心-《齐物论》4
33.2.13.论如何获得真正的“大聪明”-《齐物论》5
34.2.14.连庄子都难以做到的“齐物”-《齐物论》6
35.2.15.对现实的热念,没有任何意义?-《京物论》7
36.2.16.庄子给我们的教训-《秋水》1
37.2.17.认知了差异,才能了解这个世界-《秋水》2
38.2.18.如何获得避免伤害的本能-《秋水》3
39.2.19.知“天机”的好处-《秋水》4
40.2.20“十步杀一人,千里不留行”的剑术《说剑》
41.3.1庄子和老子的异与同
42.3.2神秘的老子
43.3.3《老子》是言简意赅还是真的简单?
44.3.4“无”到底是什么?
45.3.5既无私,又不仁的“道”
46.3.6为人处世的终极道理
47.3.7老子的“六项基本原则”
48.3.8“无为而治”的关键
49.3.9掌握权力者的行事法则
50.3.10《老子》是“反智”吗?
51.3.11道真正运行的法则:创造却不主宰
52.3.12聪明人从不在意表面
53.3.13由“一”可知的权力者的智慧
54.3.14道的柔软,无往不利
55.3.15一本特殊时期的治国指南
56.4.1法家:统治中国千年的学派?
57.4.2与权力者对话的七种危险《说难》1
58.4.3游说的技巧与困难《说难》2
59.4.4君主的爱与逆鳞《说难》3
60.4.5让秦始皇醍醐灌顶的警示《孤愤》1
61.4.6韩非子对国君严酷的警告《孤愤》2
72.5.2谋士的力量:以一人之力保九鼎
73.5.3纵横家的“前世今生”
74.5.4苏秦,传说中的男人
75.5.5战国第一纵横家的耻辱与荣光
76.5.6光凭口舌,他完成了战争无法达成的事业
77.5.7张仪示范:战国游士的说话之道
78.5.8面对秦王,游说成功的关键是什么?
79.5.9以命相搏的纵横家
80.5.10“晓之以情、动之以理”的辩论典范
81.5.11焦虑的国君,高级的谋士
82.5.12谋士,能决定一国的生死吗?
83.5.13全新的效忠模式
84.5.14义,可以被买到吗?
85.5.15狡免三度是如何炼成的
86.6.1有“名”,一定有对应的“实”吗?
87.6.2名家的文字,读起来像“天书”?
88.6.3只求口服,不求心服的辩论
89.6.4楚人非人,白马非马?《迹府》1
90.6.5中国传统缺失的逻辑训练《迹府》2
91.6.6如何捍卫反常识的“白马非马”《白马论》
92.6.7怎样认识一块白色、坚硬的石头?《坚白论》1
93.6.8检讨我们认识世界的方式《坚白论》2
94.6.9理解公孙龙子的关键:二《通变论》1
95.6.10用诡辩来抵抗“名实不符”的时代《通变论》2
96.7.1两个“孙子”的历史故事
97.7.2从春秋到战国,战争发生了什么变化?
98.7.3战争开始前,判定胜负的7个关键《计篇》1
99.7.4仗打胜了,账算清楚了吗?《计篇》《作战篇》
100.7.5怎样定义“胜利”的战争?《作战篇》《谋攻篇》
101.7.6“知己知彼”的真正意涵《谋攻篇》
102.7.7不会打仗的人,更容易得到名声?《形篇》
103.7.8如何在战争中自己创造有利条件?《势篇》
104.7.9“神兵”的标准《虚实篇》
105.7.10战争中,间谍为何最重要?《间篇》
106.8.1被书名耽误的奇书:《吕氏春秋》
107.8.2吕不韦的野心:编一本终结战国之书
108.8.3阴阳家研究的是什么?《序意篇》
109.8.4阴阳哲学的根本:人事配合自然
110.8.5五行文化,早已深植在我们的生活中《孟春纪》
111.8.6春天的正确打开方式《孟春》
112.8.7为后世立法,为天子定责《孟春》《本生》
113.8.8节制,是天子的命运《本生》
114:8.9修身养性背后的道理《重己》
115:8.10《吕氏春秋》的内在问题
116:8.11士之为人,离俗远矣《士节》《介立》
117:8.12比死亡更重要的事《介立》《诚廉》
118:8.13仗义持正,不受凌辱《不侵》
119:8.14“士”的不同标准与能量《离俗》
120:8.15个人道德选择下的赏罚原则《离俗》《高义》
121:番外杨照为什么老是念错别字?
122:番外《楚辞》:“不似在人间”的自在王国
123:番外《庄子》《老子》:我对道家的“偏见”与“偏爱”
124:番外《韩非子》:趴在地上讲话的人
125:番外《战国策》:比小说更好看的“历史书”
126:番外《公孙龙子》:它提醒我们,中国曾经丢掉了什么
127:番外《孙子兵法》:策略是一回事,执行是另一回事
128:番外《吕氏春秋》:长期被低估、忽视的重要著作
129:下季预告帝国的开端:十部经典里的大汉王朝