资源目录
00.个体是社会价值观的一个偶然容器
01.从苏格拉底到萨特,人在理智与情感间漂泊
02.理想主义:叫醒装睡及睡着的人
03.理想的死亡:正义的损害无法通过肉体生命弥补
04.游叙弗伦之问:神的肩膀能否借来靠?
05.洞穴之喻的启示:往下是可感世界,往上是可知世界
06.爱得正义:爱是非理性在渴望理性
07.反对修辞过度:艺术的模仿让理性陷入迷茫
08.拆解灵魂:自我是自我的斗争
09.阶层不平等及各司其职:正义四德性论
10.是否有一个真相需追寻?知识四问
11.理想的概念图谱:生命将消逝,真理永垂不朽
12.“现实”的亚里士多德:喜欢散步,爱情丰富
13.现实主义:在感性与理念之间,寻找妥协点
14.中道:一种就事论事的现代美德
15.缺乏自控:道理明明都懂,为什么却难以做到?
16.快乐无罪:人生苦短,应当追求什么样的快乐?
17.城邦与人:理论人生最好,政治人生次之,最后是欢愉人生
18.论友谊:天才为何成群地来?
19.如何经营生活?家政活动中的权利问题
20.建设城邦:怎样想象我们的城市与家?
21.何为良好的组织:让多数有德的中产管理
22.悲剧的意义:在对行动的模仿中追问人性
23.从古罗马到美国,亚里士多德从“理想”步入“现实”
24.现代的忧郁:热衷解构宏大叙事的虚无主义
25.(沪语版)皮浪的怀疑:不做是非判断,人与人的意见分歧也很无聊
26.古典犬儒主义:摒弃世俗的自由流浪者
27.现代犬儒:聪明狗出现,装有道德,彼此冷漠
28.不怕死的伊壁鸠鲁:灵魂也会腐朽,享乐乃至善之始
29.伊壁鸠鲁的自由:只要不妨碍他人,是否就能为所欲为?
30.温和的斯多葛学派:在消极的想象中,服下安定心灵的药片
31.番外:心灵奇旅:人对意义的追寻,是小鱼对大海的追问
31.斯多葛主义的佛系人生:在理性的城堡里,防御勇敢的冲动
32.塞涅卡的制怒百宝箱:如何克制愤怒?
33.皇帝哲学家奥勒留:城邦唯一,神即宇宙,法随自然
34番外:代孕的隐喻:现代人的思考似乎总跟钱联系在一起
34.天真的斯多葛主义:挫折中有神恩,普世包罗万象
35.神秘的普罗提诺:理念超越日常,人生不值得关心
36.番外:流金岁月:幸福和钱之间的关系到底是什么?
36.基督徒奥古斯丁:在时间之外,追问心灵的感受
37.诺斯替主义:在不合理的盗版世界,我们该如何生活?
38.爬山虎哲学家阿多:从古典到现代,哲学仍然是一种生活方式
39.理性的怀疑:王充,一个非主流的“精神希腊人”
40.随遇而安的王充:运气决定命运,偶然是世界本性
41.虚无主义:在荒诞与无意义中,如何理解困惑?
42.马基雅维利主义:世俗功利面前,道德或许没那么重要
43.荣誉至上的伦理学:有效达成目标,必须残酷而伪装
44.知行合一的真理观:撒谎并不重要,行动并成功才最有效
45.理智德性论:不要放弃战斗,而是要进行韧的战斗
46.民众的气质:人的本质是容易被骗、喜欢被骗以及自我欺骗
47.命运与自由:德性论下的历史必然性
48.高尚的反讽与手段之中立性:对《君主论》的另一种解读
49.共和主义:人治与法治的灵活结合
50.你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理学解读
51.为什么马基雅维利主义会被诟病?哲学家的两种升级方案
52.纯粹理性批判:启蒙时代的总结者原来是个宅男
53.康德的启蒙主义:用先验论证之光照亮愚昧的心
54.没有因果,只有逻辑和感官经验:休谟彻底的怀疑主义
55.康德对怀疑论的回应:经验加工后的因果关联存在于人心
56.薛定谔的上帝:想象的上帝观念是为了有德性的人生
57.康德的道德哲学:无条件的善和绝对命令的四条原则
58.从绝对命令出发:人类社会的谎言、偷盗与自杀
59.作为自然、自由之桥梁的目的论:康德哲学的超级粘合剂
60.康德的美学思想:“理智愉悦”与审美的目的论结构
61.用崇高去追寻无限和道德自由:康德的道德哲学与美学
62.关于无条件存在者的预设:命运的目的性与人的反抗
63.康德的政治哲学:“昂贵的”自由主义与“蒙昧文化”的反抗
64.和平!自由的“题中应有之义”:康德的永久和平理念
65.“假装的”理想与人道主义:康德式“狂妄”将要去往何方?
66.黑格尔的理想与现实:于人间烟火中惊涛骇浪
67.不做把头埋进沙里的鸵鸟:黑格尔辩证逻辑的包容性、必然性与客观性
68.走进黑格尔的辩证游戏:关于“是”“否”以及“变化”出的更多
69.游向更深的“黑格尔水域”:实体、因果与相互作用
70.无可逃遁的“镜刀”与“韭菜”:黑格尔的主奴辩证法
71.黑格尔的财产观:作为“奴役”与“平等”之中点的物权关系
72.黑格尔的家庭哲学:婚姻何以作为家庭的核心?
73.黑格尔的市民社会理论:决定生死的“微观”政治结构
74.黑格尔的国家哲学:用“爱”弥合斗争的国家逻辑
75.透过历史的面孔,把握世界的精神:黑格尔的历史哲学
76.黑格尔的艺术哲学:人生的休憩之所,绝对精神的浪漫展现
77.脱离黑格尔式现实:理性的僭越、狂妄与破产
78.面对无法解释的人生:为无辜花草而生的非理性主义
79.选不对,才是人生的真相:基尔凯郭尔的“痛苦”哲思
80.叔本华新本体论:人生是断线,宇宙是无规则的火
81.叔本华的宇宙意志:连绵流淌,互为表里
82.叔本华的艺术观:踩着哲学梯子,去情绪中寻找宇宙真相
83.叔本华的伦理观:在禁欲中做宇宙意志之海的一簇浪花
84.“积极版”意志主义:走进尼采的成长与癫狂
85.《悲剧的诞生》:做梦时创造伟大,癫狂时便破坏她
86.尼采哲学的两难:上帝死了、权力意志与永恒轮回
87.非理性之终局:鲁迅式癫狂中的尼采思想,冯友兰“变化本相”中的叔本华色彩
88.“理科脑”哲学的反击:科学分析、回归现实的实证主义
89.孔德的实证主义社会学:用“世俗宗教”组织人生
90.边沁的功利主义:快乐可以被计算,Interest最大化乃是终极之追求
91.维也纳学派与早期维特根斯坦思想:意义需要证实,价值不可言说
92.传统与激进并存的调和主义者休谟:人生要幸福,就要少折腾
93.后期维特根斯坦思想:基于生活实践与社会生态的道德观点
94.达尔文主义的社会化与拓展:人类的道德习俗是生物性诉求的外现
95.用科学之眼看先秦哲学:人性本善还是人性本恶?
96.实证主义的危机:重构与毁灭,“重估一切”的激进社会批判理论
97.现象学与存在主义:通过对本质的直观,建立对世界的新看法
98.胡塞尔的现象悬搁:人可依赖的理性,唯有“我相信”
99.技术反对者海德格尔:生活是被给定的事件,个体是对存在的揭示
100.海德格尔的“向死而生”:同情会导致平庸,恐惧死亡才催生真我
101.海德格尔的“被抛”与“沉沦”:未来以过去曾是的样子塑造现在
102.海德格尔浪漫的破碎:纳粹对犹太人的破坏,无法开创一个没有资本的新秩序
103.走出海德格尔:比死亡更原始的畏惧,是未知、渺小与无力
104.重塑现象学:先破坏一切,然后恢复它
105.萨特的“存在与虚无”:行动不自由的悲剧,恰是我们存在的证明
106.他人即地狱:人际关系的本质,就是彼此的相互奴役
107.波伏娃的存在主义:生来无女性。只是被定义
108.加缪的存在主义:你我都是反抗荒谬的西西弗斯
109.“荤菜素做”的梅洛-庞蒂:对人的关怀,从肉身开始
110.法国风味的现象学:个体自由的相互承认,才是真正的人道主义
111.终结亦是开始,愿你以笑容面对一切
番外:理解世界之后,人为什么还是不快乐?: 忽左忽右
番外:《爱,死亡和机器人》:等待任何一个巨人,安静地走向它的毁灭
番外:《山河燃烧》:他拼命伸手去抓那两面国旗,但怎么也没抓到
番外:《又见奈良》:能在风雨飘摇中托住你的,是人的羁绊
番外:波斯语课:高尚的撒谎,是为了和更大的谎言作斗争
番外:漫谈中西方精神文明里的“存在”与“变”:到底谁才更贴近哲学的探索核心?
番外:无依之地:方寸之间,所感知的即为世界
资源信息
资源名称:哲学家的10种生活提案
资源格式:MP3+PDF
资源大小:3.8GB
存储方式:夸克网盘
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