【经典节目】余秋雨《中国文化必修课》[MP3+PDF]网盘下载

资源目录

001.【发刊词】余秋雨：不是重出江湖，而是远方归来

002.孔子：一个君子的文化苦旅

003.稷下学宫：诸子百家们的最高学府

004.导言·4.23世界读书日的启示

005.导言二：国际视野下的中国文化

006.【赔不起的年轻时代】0422余秋雨直播精彩片段

007.几个傻问题和文化的多个定义

008.最短的文化定义

009.跨越文明门槛的时间与排位

010.排位第一的古巴比伦文化

011.排位第二的古埃及文化

012.排位第三的古印度文化

013.老子：中国文化获得世界身份的最高代表

014.孔子：一个君子的文化苦旅

015.墨子：站在人类精神制高点的黑衣步行者

016.稷下学宫：诸子百家们的最高学府

017.秦汉帝国：永恒的地盘和框架

018.汉王朝：永恒的目光和文化的本意

019.后英雄时代：特立独行的魏晋名士

020.魏晋名士的代表：阮籍与嵇康

021.时空中的魏晋名士

022.中国文化的重大危机时刻

023.北魏王朝：鲜卑族的文化选择

024.汉文化遇到的两个陌生

025.关于凉州的文化大争抢

026.凉州风范：超越血缘的文化基因

027.匈奴背后的历史幽默感

028.唐朝·长安：世界性的生活方式

029.唐朝的精神价值

030.唐朝的集体人格：青春气息的勃发

031.从陵墓到唐诗：唐朝的诗人情怀

032.把自己留在唐诗的山水之间

033.李白：不朽的绝顶诗人

034.杜甫：触摸山河的第一诗人

035.王维：一首诗带来的奇迹

036.颜真卿：唐代文化人格的地标

037.李煜：两种人格对峙的顶级词人

038.混乱的宋朝：一部全民生态史

039.宋朝的生活方式与文化成就

040.苏东坡：一位可爱的文化全才

041.王安石，司马光：两位文化高官

042.李清照：中国第一女诗人

043.陆游、辛弃疾、文天祥：苍老而又辽阔的战乱诗人

044.寻找中国文化的脉络

045.耶律楚材（上）：两朝为官的刚正忠臣

046.耶律楚材（中）：儒佛道的高浓度组合

047.耶律楚材（下）：文化选择里的人格结构

048.元代：戏剧奇迹的出现

049.元杂剧的两大主调

050.元杂剧的世界景响

051.黄公望（上）：中国文人画的一个里程碑

052.黄公望（下）：一幅画创造的惊世奇迹

053.马可波罗：元代世界形象的代言人

054.明代：体气减弱的文化沉闷期

055.明代文化的基本思路

056.漫长的明代和三个文化大思考

057.郑和下西洋引出的文化大思考

058.放弃海洋：由成功到失败的文化选择

059.理学和心学：两大终极质问的碰撞

060.王阳明（上）：发掘藏在心底的良知

061.王阳明（下）：你未曾理解的知行合一

062.文艺复兴：一个家族带来的三种力童组合

063.利玛窦：中国文化的非侵略本性

064.文化黄昏中的明清三剑客

065.黄宗义：经天纬地的孤独行者

066.顾炎武：流浪于山川间的伟大灵魂

067.王夫之：“元气”比“天理”更重要

068.昆曲：中国文化的重大审美方式

069.魏良辅、梁辰鱼：走向热闹的昆曲改革

070.通国若狂的昆曲时代

071.昆曲的沦落：末世朝廷的麻醉药

072.说不完的《红楼梦》：摆脱历史的外在现象

073.《红楼梦》：文学的最高魅力

074.《四库全书》：规模最大的文化选择

075.清朝：大批判逻辑下的文化对峙

076.清末：中国文化难以跨过的门槛

077.甲骨文：生死存亡之际的童年歌声

078.重大文化发现带来的牺牲

079.文化转型：走向现代性的共同标志

080.章太炎：一个真正的国学大师

081.王国维：中国文化的集大成者

082.永远的悖论：文化的两难选择

083.新的审美境界：更难更美的白话文

084.白话文和简体字：让我们更好地走向文学

085.大空间里的宏大精神规模

086.文化大迁徙：在移动中活得更好的中国文化

087.不远征、非侵略的中华文明—

088.内部整合：争夺文化的主导权

089.中国文化的思想逻辑：威胁别人就是威胁自己

090.两条大河：中华文明的生态基础

091.统一文字：难以消灭的文化基因

092.“家国同构”：大秩序和小秩序是不一样的

093.善择大道：为文化做减法

094.淡化竞争：以德作为旗吧

095.厚德载物：一个了不起的文化选择

096.两种成功：中国文化的思维重点

097.善良、健康、快乐：回归守常的平民生态

098.归去来兮：开辟你的精神空间

099.中之道：数千年的.体选择

100.中国文化的优势：避开宗教极端主义

101.正戏和过场戏：中国文化到底极不极端

102.“至德”：从方法论变成道德论的中庸之道